Come è cambiata la cultura popolare della guerra del Vietnam?
Da Forrest Gump Sulla copertina di Rabbia della macchina La guerra del Vietnam ha permeato la cultura popolare per decenni. Naturalmente, ciò non sorprende perché il conflitto di uno degli eventi più importanti e controversi del 20 ° secolo era. Nell'eruzione del 1 ° novembre 1955 e si concluse con il caso di Saigon il 30 aprile 1975, la guerra ebbe un'influenza indelebile sulla regione e sul mondo, dove i suoi effetti riverberi erano nel tempo. Il secondo delle battaglie dell'Indocina tra Northvietnam e Vietnam del Sud, con il Nord sostenuto dall'Unione Sovietica, dalla Cina e da altri attori comunisti. Al contrario, il Sud era supportato dagli Stati Uniti e dai suoi alleati anticomunisti.
La situazione è stata l'ultima lotta di potere per la guerra fredda. Alla fine, gli Stati Uniti e i suoi partner fallirono con il suo obiettivo di fermare la minaccia percepita per la minaccia rossa, perché la partecipazione diretta degli Stati Uniti fu arrestata nel 1973. Ciò dimostra la portata di un grande fallimento da parte degli Stati Uniti alla fine del 1975, il Vietnam e i paesi vicini del Laos e dei cambordi sotto il campo comunista. Questi sono solo costi geopolitici. Le stime del numero di vittime variano tra 1.326.494 e 3.447.494. Fu una guerra catastrofica in tutte le aree che si combinavano con il turbolento periodo socioeconomico negli Stati Uniti. I due aspetti si sono deteriorati tra loro, il che lo rende un episodio che non può dimenticare e no.
Nel suo lavoro risultante, orientalismo Il defunto Edward disse che qualcosa del genere come società politica nei paesi occidentali come gli Stati Uniti, la Gran Bretagna e la Francia, che era in parte per il conflitto del Vietnam. Scrive che la loro infusione politica in relazione alle materie che si occupano dei loro interessi imperiali all'estero insegna alle loro società politiche perché questi paesi sono poteri imperiali insegnano alle loro società politiche. Esistono diverse letture teoriche che vengono estratte da questa definizione di società politica, perché la comprendiamo come a politicizzato Società, vale a dire che quelli di un paese democratico difendono le loro istituzioni e i loro conti.
L'età della guerra del Vietnam, specialmente negli anni '60, è meglio descritta di Est era of political society for the West. From the civil rights movement to feminism, subjects united in civil movements to protest what they considered the state’s failings. As the conflict in Vietnam weighed so heavily on the collective psyche, with the human and economic cost immense, people were within their rights to vocalise their thoughts. Whilst the war was vehemently opposed by some, it was staunchly supported by others. This created a schism, naturally entering the discourse, arts and popular culture. In short, it was the pressing topic of the day that affected all elements of society, despite race, gender or class.
Una figura che ha svolto un ruolo importante nella protesta della guerra del Vietnam e nel sostegno del problema che è la cultura popolare degli attori e dei difensori della resistenza gastrointestinale in Vietnam, Jane Fonda. Era la star della rottura di fantascienza di successo dal 1968 Barbarella E la figlia del regalità di Hollywood Henry Fonda. Il 2 novembre 1970, fu arrestato per il traffico di droga all'aeroporto di Cleveland al suo ritorno da un veterano del Vietnam contro la guerra (VVAW) in Canada. Il giorno successivo, è stata accusata di aver preso a calci un agente di polizia.
La debacle è culminata in una foto fotografica che ora è emblematica e i suoi pugni nella dieta sono stati affrontati nella sfida. È diventato uno dei casi delle celebrità più famose della guerra del Vietnam, che era con la cultura popolare. Per quanto riguarda l'accusa, erano sbagliati e i due rilasciati, con farmaci in effetti vitamine. Fonda rimane un'attivista per cause eque e sostiene che l'arresto dovrebbe screditare il suo prezioso sostegno al movimento di guerra contro il Vietnam.
Mentre le azioni fondamentali erano letteralmente e simboliche per la guerra del Vietnam e lasciavano le loro tracce per la cultura popolare, erano supportate dal fattore vitale di tutto questo: lo spirito del contatore. La controcultura è stata il più grande avversario della guerra negli Stati Uniti, con coloro che si sono iscritti a coloro che hanno sostenuto la battaglia, per la maggior parte dei giovani antitetici. Ciò significava che lo scisma era generalizzato, non diverso da quello della Gran Bretagna oggi con Brexiters e Brexiteer senza. La filosofia culturale della generazione di scrittori Allen Ginsberg, Jack Kerouac, William S. Burroughs e altri era molto famosa.
Questi non sono edonisti conformisti che sono apparsi negli anni '50 e hanno cercato di rilasciare in molte aree diverse, di sessualmente al razzista e alla loro arte come arma per fondare il nuovo mondo coraggioso. Infine, una sottocultura dinamica della sottocultura hippiedom del movimento di Beatnik Soocial è apparsa nel mezzo del 1960. A quel tempo, 40 anni erano presenti in tutti i Ginsberg e sarebbero stati un giocatore importante nel determinare il tipo di metamorfosi e le operazioni future.
Ciò è dimostrato da questa inseparabile connessione con la controcultura, Ginsberg e altri autori ritmici come Gary Synde erano contribuenti regolari Oracle de Saint-François Il quotidiano sotterraneo del movimento circolava nel distretto di Haight-Ashbury a San Francisco, l'epicentro di tutto ciò che è hippie. Ginsberg ha anche svolto un importante ruolo organizzativo nell'Hippie del 1967, che è spesso chiamato il momento clou del movimento quando la sua euforia e la sua crescita hanno raggiunto il suo punto massimo.
L'ex manager del Nirvana, direttore e scrittore musicale Danny Goldberg, che nel 1969, l'ultimo incontro del Woodstock Counter-Culture Festival per la verifica Comitato pubblicitario - Non dimenticare il ruolo di Ginsberg nella controcultura e nella protesta del Vietnam nel contesto di À la recherche de l'accord perdu: 1967 et l'idée hippie . En plus de son aluminium, Goldberg est dans une position idéale pour cette analyse avec Ginsberg dans les derniers enregistrements au début des années 90.
Nel libro, sottolinea il tipo di eventi artistici che Ginsberg ha pubblicato contro la guerra del Vietnam e i suoi sostenitori. È stato incredibilmente influente per il problema attuale e ha dato un esempio del futuro e di coloro che avrebbero usato l'arte per protestare contro altri argomenti. Vediamo atti come Dead Kennedys e siamo violentati come esempi della macchina. Hanno preso il piano e hanno risposto ai loro ascoltatori e hanno sostenuto una nuova vita.

Bob Dylan e All Ginsberg erano entrambi aperti alla guerra in Vietnam. (Crediti: Weit / Alamy)
Goldberg riconosce Ginsberg come instancabile critico del militarismo, quindi ha attirato la sua attenzione sulla sua poesia di Wichita Vortex Sutra del 1966, che all'epoca prese in giro il Ministro della Difesa, Robert McNamara. Il politico ha descritto uno dei suoi errori catastrofici per aumentare la guerra come nient'altro che una cattiva ipotesi. Questa lingua era considerata un'ignoranza effimera dell'inferno, che si sviluppò sul posto. Inoltre, nel suo stile provocatorio, Ginsberg ha superato i limiti della legge nella poesia e ha incluso indicazioni esplicite della presunta omosessualità del direttore dell'FBI J. Edgar Hoover e della magia cardinale di New York, l'ultimo era un grande mezzo del conflitto. The Open Gay Ginsberg ha scritto: Qual è la dimensione del Vietnam cardinale? / Che poco il principe dell'FBI, singolo in tutti questi anni!
Goldberg dichiara il contesto quando chiese a Ginsberg se sapeva che Hoover era gay, annuì. Quando gli è stato chiesto perché l'artista generalmente aperto non avesse parlato fortemente della sessualità degli Hoover in un momento in cui ha causato il caos nella vita di persone decenti, Ginsberg ha offerto una risposta rilevante. Ha detto che aveva un amico quando era alla Columbia University e aveva fatto sesso con Spellman regolarmente. L'amico inimmaginato gli chiese se temeva che le sue preferenze sessuali avessero rovinato la sua carriera quando divenne pubblico. Il prelato avrebbe riso e detto: chi ci crederebbe? Ginsberg disse all'autore che le parole delle sue poesie nel contesto della forza repressiva dell'establishment erano così lontane che poteva certamente andare.
In effetti, questo tipo di resistenza artistica era davvero tutto ciò che potevano fare perché era nota la natura senza scrupoli dei sistemi alimentari. Dobbiamo menzionare perché Jane Fonda crede che sia stata accusata di traffico di droga? Questo punto di vista significava che le arti si assumevano una notevole responsabilità di influenzare i cambiamenti, come in un paese democratico, non potevano fermare un artista, giusto?
Inoltre, le persone negli Stati Uniti erano stanche dopo l'omicidio del presidente JFK e dell'eroe dei diritti civili del 1963, il dott. Martin Luther King Jr nel 1968. Avevano bisogno di mezzi diversi per rappresentare una società politica oltre a protestare esplicitamente, quindi l'arte divenne un canale comune. Con questa voce, la guerra del Vietnam ha iniziato direttamente e indirettamente a penetrare nella cultura popolare.
La musica era un luogo in cui era molto pronunciata. La guerra ha influenzato una generazione di compositori e musicisti in Vietnam, negli Stati Uniti e nel mondo. Lui Progetto di guerra del Vietnam Est hat mehr als 5.000 Songs über sie aus Protest und Unterstützung identifiziert. In Bezug auf die Hymnen des Protests gegen Vietnam im Westen wurde Country Joe und die Wut der Sensation von I'm-Fixin of the Fish zu einer der beliebtesten. Die sardonischen Texte des Schriftstellers Joe McDonald haben den Nihilismus, mit dem die jüngste Generation den Kampf sah, perfekt gefangen. Nehmen Sie zum Beispiel den Chor: Und es ist 1, 2, 3 Warum kämpfen wir? / Fragen Sie mich nicht, dass es mir egal ist. Die nächste Station ist Vietnam / und es sind 5, 6, 7 die Perltüren / Nun, es ist keine Zeit, sich zu fragen, warum / whoopee wir alle sterben.
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In altri luoghi, l'epica protezione da Gimme del 1969 da parte di Rolling Stones si avvicinò espressamente all'orrore della guerra del Vietnam. La violazione, l'omicidio, è solo una distanza, è un segmento marcato della lettera che si distingue. Il leader Mick Jagger glielo disse Rolstein Con riflessione: beh, è un'era molto ruvida e molto violenta. Guerra del Vietnam. Violenza su schermi, saccheggi ed entusiasmo. E il Vietnam non era guerra perché lo sapevamo in senso convenzionale. Quello che è successo al Vietnam era che non era come la seconda guerra mondiale e non come la Corea, e non era come la guerra del Golfo. Era una guerra davvero spiacevole e alla gente non piaceva. La gente si affidava a lui e la gente non voleva combatterlo ... È davvero una specie di canzone dalla fine del mondo. È apocalisse; L'intero album è così.
Molti degli altri musicisti più influenti di quel tempo hanno sostenuto il movimento contro la guerra, in particolare Bob Dylan, Nina Simone, John Lennon, Joan Baez, Neil Young, John Fogerty, Arlo Guthrie, Pete Seeger e molti altri. Questi artisti hanno difeso il sentimento e l'atteggiamento che sono stati ispirati dal ritmo, i Kennedy sono fatali e infuriati contro i gusti della macchina usati in futuro. Questo supporto dei musicisti del movimento anti-Vietnam è anche uno dei motivi principali per cui la musica rimane un alleato essenziale contro la tirannia e l'oppressione. Dai un'occhiata a ciò che è stato la figa in piedi in Russia per così tanto tempo. È possibile che a un punk non piaccia, ma esiste un legame inseparabile tra la tua sottocultura e i tuoi hippy.
Altre aree, come Anche il cinema era armato , con film come la partenza di Michael Cimino dal 1978 Il cacciatore di cervi , 1979 Sforzi di Francis Ford Coppola Apocalypse ora E la partenza di Stanley Kubrick dal 1987 Jackke di metallo rampa Rappresenta chiaramente la brutalità del conflitto del Vietnam. Lo usi come una lezione in ciò che è stato sviluppato nella regione mentre si sono generalmente annunci contro la guerra. Perfino l'epica 1994 di Robert Zemeckis 1994 Forrest Gump – La guerra del Vietnam è adattata dal romanzo di Winston Groom di Winston Groom del 1986 e mostra come il libro pietoso.
Forse senza cinema come il precedente, tranne Forrest Gump – Secondo il progetto Kathryn Bigelow 2008 nel 2008, non avremmo compiuto sforzi successivi L'armadietto ferito . Nessuno di questi film glorifica la guerra come alcuni elementi della società americana e della cultura popolare quando il conflitto del Vietnam è stato innescato. Sono realistici e davvero strazianti. Non importa dove ti trovi, questi problemi umani sono universali.
La più grande convergenza simbolica della guerra e della cultura popolare del Vietnam durante l'invasione di Disneyland a Yippie è avvenuta come un confine interessante. Il 6 agosto 1970, circa 300 membri del Partito internazionale internazionale internazionale, la filiale dei giovani radicali della controcultura, a Disneyland, in California, protestarono contro la guerra del Vietnam e chiesero la liberazione del topo di Minnie della capacità patriarcale. Conosciuti per l'assurdo angolo delle loro manifestazioni e precedentemente chiamati marxisti di Groucho, gli Yippies erano un gruppo diffuso, con l'ex capo di Jello Biafra che morì di Kennedy si iscrisse al suo punto di vista.
Disney assunse ulteriore sicurezza e 150 disturbi furono chiamati a prepararsi all'invasione, che gli Yippies annunciarono come una delle loro convenzioni cinematografiche. I giovani radicali si sono dedicati a una manciata di azioni provocatorie, tra cui il comandante di una zattera per afferrare Fort Wilderness, fumare erba aperta e Smoking Street, negli Stati Uniti. Uu. Una rivolta culturale completamente strana nella più famosa compagnia di intrattenimento in forza degli Stati Uniti è stata una manifestazione letterale della controcultura, che sottolinea la cultura popolare.
O musica, film, letteratura o anche mentre protestiamo, la guerra del Vietnam ha attraversato la cultura popolare, con la quale la società è stata cambiata. Tutto ciò che è stato menzionato qui era anche la punta dell'iceberg.





































