Louis Armstrong e la sua complessa relazione con la gara

Louis Armstrong è uno di quei rari artisti che non hanno bisogno di una vera introduzione. Fu una delle figure più influenti della storia e lo sviluppo del jazz e durante i suoi cinque decenni di carriera, il genere si sviluppò dalla sua forma rudimentale nel consumo di alcol, sulla freschezza e le forme libere di oggi che conosciamo e amiamo.

Non era solo un trombettista jazz, ma era anche un famoso cantante, un esperto di canti melodici nelle improvvisazioni e nelle scat. Certo, è meglio conosciuto nella corrente principale attraverso quello che il meraviglioso mondo del 1967 ,, Un successo duraturo che entra nella cultura popolare. In sintesi, si può dire che i contributi di Armstrong allo sviluppo di molte importanti sfaccettature della cultura occidentale erano enormi e che le sue capacità riflettevano che è affittato circa 51 anni dopo la sua morte.

Un altro fattore importante nella vita e nella carriera di Armstrong e qualcosa che non dovrebbe essere sottovalutato è il modo in cui è stato uno dei primi artisti afroamericani che stanno attraversando la corrente dominante e ottengono popolarità nelle comunità nere e nere.

Per quanto riguarda il razzismo profondamente insidioso negli Stati Uniti, Armstrong, alcuni degli ostacoli di fatto e della giuria per il successo, sono riusciti a evitare il successo con cui un uomo afroamericano ha affrontato negli anni '30. Ha apprezzato lo stato di un eroe musicale e tutte le rinomate trappole che generalmente avevano solo una stella bianca. Tuttavia, questo non neghi il fatto che fosse ancora un uomo di colore in un paese profondamente razzista.

Per qualcuno che è celebrato da molti nello sviluppo del jazz, Armstrong ha avuto una violenta reazione di molti settori della comunità afro-americana, che l'ha vista come una vendita e, nel peggiore dei casi, come un Tom. Per quanto riguarda il fatto che sembrava aver incarnato il concetto storico di zio Tom pericoloso nella propria comunità, molti hanno anche scoraggiato il fatto che Armstrong raramente politicizza la sua razza, specialmente quando il movimento per i diritti civili ha iniziato a bolle in superficie dopo anni di oppressione.

Quando Black America ha trovato la sua voce e combatte, era tempo che Armstrong usasse la sua piattaforma per sempre. Naturalmente, molti annoiavano il suo silenzio radio.

Es Wäre Reduktiv Zu Sagen, Dass Armstrong Seine Stimme Nie So Benutzte, Wie er es tat. Man Muss Sich Daran Erinnern, Dass er So Etwas Wie Ein Pionier War. Fu uno dei primi afro-americani ad essere accettato in alcune parti dell'Alta società, quindi la sua vita, non appena raggiunse i campionati principali, fu un atto di equilibrio tra due mondi molto diversi. Era naturale che esitasse e contraddica ciò che gli altri stavano cercando di raggiungere, perché era anche in missione per andare dove nessuno era andato prima, testando Blanca America dall'interno.

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En particulier, il a utilisé sa voix quelques occasions très importantes. La première a eu lieu en 1957 lorsqu'il a réagi au gouvernement américain et au président Dwight D. Eisenhower de la crise de Little Rock en 1957. Dans l'un des appels les plus connus, il a fermement atteint la loyauté de la réglementation classée en moyenne afin que la législature américaine laisse son racisme dans les écoles. Il a fait une nouvelle nationale lorsqu'il a décrit Eisenhower comme deux vaincus et sans tomber en raison du département du président en relation avec le point inflammatoire raciste tendu de l'Arkansas. Il n'a pas non plus arrêté ses critiques là-bas. Armstrong a appelé le gouverneur Orval Faubus de Arkansas, un glou sans éducation.

Armstrong ha dimostrato quanto la sua posizione dovesse essere evidente per protestare contro le azioni di Eisenhower e ha lanciato una visita all'Unione Sovietica prevista per il nome del Ministero degli Affari Esteri. A quel tempo, disse: Proprio come tratti la mia gente nel sud, il governo può andare all'inferno. Armstrong ha detto chiaro e ha sostenuto che era impossibile per lui rappresentare il suo governo se fosse in conflitto con i propri cittadini.

La sincero lettera di Louis Armstrong ha scritto a un fan: la musica è la vita stessa

Saperne di più

Il punto di Armstrong era una lettura chiara della situazione ed era esattamente. È stato menzionato e ha detto che era quasi così male che un uomo di colore non ha un paese. A causa della sua apertura in casi razzisti, l'FBI ha mantenuto un file in Armstrong. Troppo per uno zio Tom.

Per un artista che è stato considerato se esausto, Armstrong ha anche sperimentato molto razzismo, anche quando era una star. Quando era in tournée al bastione del razzismo americano, il profondo sud, Armstrong, fu costantemente ritirato dall'alloggio e aveva difficoltà a garantire gli spettacoli dei promotori razzisti. Inoltre, la polizia è stata molestata più volte.

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È diventato famoso in prigione quando si è fermato a Memphis, nel Tennessee, dopo che gli abitanti sospettavano di aver scoperto un gruppo di uomini di colore con costumi piacevoli con eleganti sigarette. I locali intolleranti erano indignati che la donna bianca della donna bianca nel gruppo era seduta sull'autobus, quindi mettevano insieme due e due e li hanno resi nuovi.

La prossima rivelazione può sorprenderlo, soprattutto perché Armstrong era spesso considerato zio Tom. Era impoverito, senza padre, e dopo aver vissuto con sua nonna per un po ', si era trasferito con Karnoffsky con Karnoffsky, una famiglia di ebrei lituani. La famiglia ha accolto con favore il giovane Armstrong, gli ha dato un lavoro e lo ha trattato come una famiglia. Conoscevano l'assenza di suo padre e lo nutrivano e lo nutrivano come ogni buona famiglia.

Con Karnoffsky, Armstrong avrebbe un altro sapore notevole per il razzismo, che ha rafforzato l'ingiustizia socio-economica in cui è nato come fro-americano. Nei suoi ricordi del 1969, Louis Armstrong La famiglia ebraica di New Orleans Ha descritto il giorno in cui ha scoperto che Karnoffsky era anche soggetto ad altre discriminazioni bianche.

Ricordava: avevo solo sette anni, ma potevo facilmente vedere il trattamento empico che dava il bianco della povera famiglia ebraica per la quale lavorava. Quando Armstrong, come risulta, era completamente ampliato, perché era il razzismo dell'America bianca, disse che aveva appreso di loro come vivere: la vita e la vera determinazione.

Forse l'ultimo passaggio spiega perché Armstrong ha proibito usare la sua voce in determinate aree; Voleva pubblicare un cambiamento dall'interno e ha raggiunto i livelli più alti che gli avrebbero permesso di fare le sue capacità e da lì per apportare modifiche, ad esempio B. per fare la carica di integrazione razziale mediante musica. Ad esempio, la canzone Knockin del 1929 presentava musicisti in bianco e nero di Jug-Krug ed è stata uno dei primi scatti misti negli Stati Uniti e la presidente di Rockin dello stesso anno, il primo duo integrato, con Hagy Carmichael in Indiana.

Certo, è molto impreciso nel riflesso di chiamare Armstrong come nota di Tom. Aveva una profonda comprensione del razzismo e, per molti versi, gli ha permesso di fare ciò che ha fatto per la musica e i problemi razziali. Avrei potuto fare di più? Forse. Ma per Armstrong, avrebbe potuto fare la notizia di rifiutare e, in tal caso, i suoi commenti sarebbero stati così potenti da affrontare con Little Rock?