Produzione di Camara: come la vendita di noci ha stabilito il file decisivo di Mali
Tutti devono iniziare da qualche parte e talvolta i semi di una decisiva rivoluzione musicale possono essere molto inaspettati. Questo è sempre stato più vero che nel caso di Gaye Modly Camara, che, nelle ultime parti del 20 ° secolo, ha trovato i suoni contagiosi della musica malica nell'Europa continentale, ha dato un gran numero di artisti rivoluzionari in Africa e ha ispirato molto di più.
Camara è nata nella regione di Kayes, a ovest del Mali, ed è cresciuta. In quest'area, il giovane ha trovato ruralmente rurale e ha trovato una consolazione nei suoni della musica tradizionale dei pittori, che I vecchi suoni musicali di Kora avevano dominato a lungo . Negli anni '70, tuttavia, diversi artisti nuovi e in erba iniziarono a sviluppare il panorama culturale del Mali e a includere la sua ricca storia e i suoni tradizionali con un approccio più contemporaneo. Sono stati questi artisti che hanno accumulato i suoni del Mali.
A parte l'Occidente di Westmali e Africa, pochissime persone della rivoluzione culturale erano consapevoli, che scoprirono in luoghi come Kayes come Gaye Camara quando si trasferì a Parigi, in Francia, nel 1977. Il Mali avrebbe potuto essere una colonia francese fino al 1960, ma Parigi non avrebbe potuto venire dalla formazione della telecamera a Kayes. Per adattarsi al suo nuovo habitat e guadagnare denaro, iniziò rapidamente a vendere diverse cose: kola e noci di cera, tra cui piccoli e molti oggetti.
Il suo amore per il dipinto della musica sembrava aumentare solo in Francia e, in breve tempo, Camara iniziò a distribuire e vendere gruppi di cassette nella capitale francese. Nei primi giorni, questi legamenti erano per un sacco di fai -da -te, ma la musica che contenevano non era altro che genio. Queste modeste presentazioni hanno affrontato i promettenti artisti della diaspora maliana e hanno contribuito a stabilire i rumori del Mali sul mercato della musica del Mali e ad estendere un culto dopo il processo.
Dato l'intenso successo di questi nastri di cassette, che Camara ha scoperto che erano più facili da cambiare rispetto a Kola Nuts, l'imprenditore musicale iniziale ha rapidamente costruito un timbro di ammissione in buona fede: la produzione di telecamere. Il sigillo si è quasi completamente concentrato sull'uscita della musica di Soninke, con le sue radici nel gruppo di lingue etniche, che si estende attraverso l'Africa occidentale, incluso il Mali. Mentre la musica di Soninke era immersa nella tradizione Questi rumori nell'era moderna Durante la celebrazione e la storia al centro della musica.
Sebbene nessuna delle registrazioni pubblicate nella produzione della telecamera abbia avuto una grande influenza generale, le pubblicazioni erano completamente occidentali
Tuttavia, molti di questi artisti pagano non solo la loro eredità, ma rafforzano anche gli effetti culturali del popolo di Soninke sull'era moderna. Usando le loro tradizioni come base, artisti come Mamadou Tangoudia, Diabaté e Hadja Soumano sono stati in grado di seguire, tra le altre cose, un nuovo tipo di innovazione musicale che non avrebbe potuto essere presentata senza l'esistenza della produzione di telecamere.
La produzione di telecamere ha raggiunto molto nella sua carriera e offre agli artisti di Soninke una commedia che ha aperto un mercato musicale di pittura in Europa continentale. Potrebbe non essere diventato efficace come altre etichette indipendenti dell'epoca, ma la telecamera inizia sempre come preziosi manufatti di fan della musica che lo sanno.
