Ascoltami: la felicità di Agnès Varda è in realtà un film horror
Agnès Varda era una rara voce femminile nella nuova ondata francese con il suo film del 1962 C Hale S da 5 a 7 Ricerca sul suo posto nel canone del film femminista con la sua ricerca sui ruoli di genere, bellezza e patriarca. Il suo prossimo film, tuttavia Opportunità , a pris une tournure beaucoup plus sombre et des idées disséquées de bonheur et de mâle, directement sous l'apparition de couleurs vivantes et d'art de l'art satirique. À bien des égards, vous pouvez l'appeler un film d'horreur.
In superficie, Opportunità parece una película encantadora y romántica; Solo tienes que buscar en Google para encontrar imágenes de una familia perfecta, hermosas girasoles amarillos o un par de colocaciones en la hierba. Cuando comienza la película, Varda nos lleva a una falsa sensación de seguridad con una secuencia de apertura idílica con una pareja, François y Thérèse, y su hijo e hija. Se suscriben perfectamente a la expectativa heteropatriarcal ideal de la familia nuclear, y Varda enmarca esto como algo natural y hermoso al permitir que los personajes se sumerjan en la naturaleza, con flores y campos pintados en colores saturados.
Tuttavia, Varda era un regista intelligente che era sempre a conoscenza di mettere in discussione lo status quo. Tutto è troppo perfetto qui e Cutter Cookie, che riflette la natura superficiale e insoddisfacente di una vita basata su fenomeni esterni. Queste sequenze da sogno di questi coniugali e genitori sono satiriche, una brillante battuta esterna che si nasconde. Come David Lynch, sarebbe diventato noto per il suo uso di immagini contrastanti per scoprire la verità nuvolosa tra i sobborghi, come: Velluto blu , Varda fa qualcosa di simile qui e usa toni e immagini di luce che sembrano essere una fiaba per trasmettere insoddisfazione che si può trovare dietro il sipario di molte famiglie nucleari.
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Ci rendiamo rapidamente conto che Varda non racconta una storia prevedibile quando François vede una donna che conosce il post, Émilie, Thérèse sembra abbastanza. La natura coraggiosa della questione di François è piuttosto abbagliante; Crede non solo che sia completamente pronto a ingannare sua moglie perché lo rende felice, ma sembra anche qualcuno che sembra abbastanza per suggerire Thérèse: voglio che qualcuno stia meglio.
L'unica giustificazione di François è la sua stessa felicità; Per lui, il suo sentimento di soddisfazione e la vita nella vita è della massima importanza, e Varda sembra essere usata come personificazione del patriarcato e mette i desideri e i bisogni delle donne nella loro vita sulle scale. Nel frattempo, è in cima senza avere un po 'di paura della caduta.
Para François, las mujeres se convierten en objetos para servir diferentes propósitos en su vida, lo que posteriormente lo mantiene a flote. No se preocupa por cómo sus acciones afectarán a nadie más que a sí mismo, usando así a Thérèse como una figura confiable y hogareña para darle hijos y cumplir algún tipo de fantasía pastoral e idílica de la familia, un papel con el que ha sido condicionado para luchar. Mientras tanto, ve a Emilie como el objeto sexual que puede usar para escapar de la vida familiar, la versión más erótica de su esposa, a quien puede usar cuando y como quiera. Si nos estamos volviendo psicoanalíticos, François definitivamente puede estudiarse a través de la lente del complejo Madonna -Whore, luchando por ver a Thérése como lo suficientemente satisfactorio por su cuenta.
L'uso di segnali estetici e visivi è brillante come sempre Opportunità. Quando François ed Emilia si baciano in una scena, puoi vedere foto di simboli sessuali maschili e femminili sul muro come Marilyn Monroe, Brigitte Bardot e Jean-Paul Belmondo. Varda sembra commentare come questi volti sono considerati simboli, lussuria e un sesso significativo, che sono completamente erogati delle profondità di queste persone. Allo stesso modo, François usa una simile sensazione di nuotare senza vedere le donne nella loro vita come persone multidimensionali. Forse aggiungerei una foto di Hemilia a questo muro, ma probabilmente non è uno di Thérèse.
Inoltre, i girasoli, un simbolo di primavera, la forza e la lealtà, l'ironia crudele quando arriva una trama e distrugge completamente tutte le tracce di speranza. Dopo che François ha detto a sua moglie di Emilie, Thérèse dichiara che tutto va bene e ama prima che la coppia si addormentava. Quando François si sveglia, scopre che il suo corpo è stato trovato nel lago. Questo è quando il film diventa davvero una storia di orrore. Varda comunica gli orrori a usare male e male come donna e come la mancanza di compassione e uguaglianza del patriarcato può portare a disastri.
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Il peggio di tutti è che François sostituirà presto sua moglie, che ora è morta da Emilia, che assume il ruolo matriarcale in famiglia e riflette l'inizio del film. Ora i colori non sono così luminosi, Varda indica la natura ciclica del comportamento maschile. Come le quattro stazioni, il tempo cambierà e sperarà di venire, ma sarà anche il turno di oscurità e freddo. Quanto tempo ci vorrà per François per provare gli stessi sentimenti per Emilie, chi lo fa per Thérèse e segue la prossima donna single con cui puoi incontrare il suo desiderio di desiderio?
