Ikiru von Akira Kurosawa: commenta La Mort Donne Un ma
La filosofia di Martin Heidegger e molti filosofi esistenzialisti come Jean-Paul Sartre e Soren Kierkegaard hanno applicato che può aiutarci a vivere più autentici. Per quanto riguarda l'ambiente cinematografico, è stato scoperto che questo termine era l'analogo più appropriato nel dramma di Akira Kurosawa dal 1952. Ikiru .
Tradotto in inglese in vita, Ikiru Kanji Wanabe Counts, un burocrate che ha lavorato nello stesso noioso lavoro per 30 anni. Wanabe si ritira ed è una vedova, e suo figlio e sua figlia - nello Schwieze sembrano prendersi cura di lui in modo che possa ottenere la sua pensione e la sua eredità dopo la sua morte.
Questa morte viene improvvisamente con certezza quando Wanatabe ha improvvisamente diagnosticato il cancro allo stomaco nell'ultimo passo, e viene informato che gli è rimasto solo un anno. Tuttavia, invece di crollare sotto questi nuovi tragici tragici, Wanatabe è ispirato a iniziare un viaggio per trovare il vero obiettivo e il vero significato dietro la sua vita, che ha in gran parte sprecato durante i suoi molti anni di lavoro sotto la burocrazia giapponese.
La prima metà di Ikiru Wanabe è dedicato alla riconciliazione con la sua futura mortalità. Paura esistenziale Ha preso l'invecchiamento del burocrate, sebbene, come per le parole di Heidegger, è l'inevitabile conoscenza della sua morte, che funge da catalizzatore per Wanhaben abbandonare le sfaccettature superficiali della sua vita e cercare le più profonde verità della sua esistenza.
Quanti di noi potrebbero prima provare a trovare conforto nell'edonismo, ma in un night club, si rende rapidamente conto che una soluzione del genere è superficiale come l'ufficio del governo oscuro in cui ha perso così tanto tempo. È una giovane donna vivace di nome Toyo, che ha ispirato Wanatabe a trascorrere i suoi ultimi giorni per fare qualcosa di importante.
Toyo aveva anche lavorato con un Wanaabe presso l'ufficio del governo, ma si era dimesso. Wanabe trascorre più tempo con la donna apparentemente felice e alla fine chiede a Toyo quale sia il suo segreto per la felicità, e lei gli racconta del suo nuovo lavoro, i giocattoli fanno ciò che le dà la sensazione di giocare con tutti i bambini del Giappone, lontano dalla qualità oppressiva del suo vecchio lavoro d'ufficio.
Wanabe è stato ispirato da Toyo e decide di trascorrere i suoi ultimi giorni in una giornata ricreativa per i bambini e ha scoperto rapidamente una gioia nascosta che si è estesa a lui perché ha lasciato la sua comunità. Tuttavia, solo l'inevitabile realtà della sua morte si trovava di fronte a ciò che Wanabe può vedere cosa ha davvero senso e obiettivo.
La seconda metà del film si riferisce ai Wanata Collegue che discutono della loro nuova passione per la vita alla luce della loro recente morte. Sono stati anche ispirati dal loro altruismo e dalla loro promessa di vivere la propria vita con impegno e spirito, ma scoraggiano rapidamente quando tornano a lavorare nell'ufficio del governo.
Principalmente in Ikiru Kurosawa ci invita ad eliminare le realtà della superficie e le sfaccettature della nostra vita in modo da poter accedere alle verità più profonde. È facile per noi essere avvolti in meticolosità e coloro che sono intrappolati nel piacere, ma quanto Wanate ha scoperto, è davvero importante promuovere un profondo sentimento di convivialità e altruismo.
In effetti, si potrebbe vedere che qualcos'altro gli dà un obiettivo della vita, ma qualsiasi cosa, poteva essere fatto solo con un intrepido confronto della nostra inevitabile morte.
