Vai nell'ombra: un'introduzione al turismo oscuro

Alcuni di loro conoscono il termine turismo oscuro, altri no. L'hobby include al suo livello più elementare viaggio Nelle posizioni degli interessi storici associati a guerra, catastrofi, genocidio e altre tragedie simili. È davvero altrettanto semplice per il turista oscuro esperto. Ma per il più ampio pubblico, il turismo oscuro è stato una fonte di panico morale dal termine nel 2010.

In questa fase, i media hanno iniziato a esaminare la complessità etica del turismo oscuro con alcune profondità e lo hanno spesso esaminato per quanto riguarda un aumento percepito dell'insensibilità culturale. I turisti oscuri sono stati descritti come un disturbo in alcuni dei luoghi più infelici o tragici del mondo, con una mancanza di vertiginosa mancanza di coscienza. Un'ignoranza che incarna l'onnipresenza dei turisti che registrano selfie in luoghi come Auschwitz.

Per il pubblico in generale, i turisti oscuri sono spesso considerati un investimento del viaggiatore benevolo, il turismo anticlac. Ma il dottor Peter Hohenhaus, lo stava guidando Web del sito Non c'è davvero alcuna distinzione sul turismo oscuro: chiediti quanto segue: mai o pensa a una visita, musei e monumenti di guerra, ad esempio il parco / Museo di pace e Paz a Hiroshima, in Giappone? Write to define dark tourism. Would you consider making a visit to the famous catacombs in Paris or your Pere Lachaise cemetery during the visit of the capital of France? Or are you trying to find traces of the Berlin Wall when you visit the capital of Germany? If your answer to one of these questions or maybe you will continue, then you or maybe a dark tourist.

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Se definiamo il DR, prenditi cura dell'Hohenhaus, sfuggendo agli effetti morali di questa forma di viaggio per esplorare qualcosa di infinitamente di più: perché questi siti Web ci affascinano e cosa mostra questo fascino nell'umanità? Partiamo dal presupposto che se siamo persone care, preferiamo mantenere queste posizioni del trauma il più possibile. Ma in realtà siamo assolutamente ipnotizzati e viaggiamo centinaia, anche migliaia di chilometri per essere più vicini a loro. Perché?

La risposta più comune, che viene utilizzata per rifiutare questo, viene utilizzata, la domanda complessa è che la società moderna ci ha separati dal dolore e dalla sofferenza su una scala tale che la stiamo perseguendo attivamente dopo un pellegrinaggio di artisti automobilistici. Ma questo non si alza. Il turismo oscuro esiste da secoli, sebbene non sia sempre scomparso sotto questo nome. Pompei era, ad esempio, una posizione chiave nel grande tour, un rito di transizione che vide l'aristocrazia europea del XVIII e XIX secolo in tutto il continente. Pensa a Gap Yah eleganti ragazzi, ma con volantini spugnosi e parrucche in polvere.

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Saperne di più

Quando John Lennon, Un professore turistico all'Università di Caledonia a Glasgow ha dichiarato: Ci sono indicazioni che il turismo oscuro risale alla battaglia di Waterloo, in cui le persone sono andate nelle loro auto della battaglia. Ma direi che i semi tornano persino oltre. Considera tutte queste sospensioni pubbliche nel periodo Tudor o nei giochi di Glazers dell'antica Roma, in cui i guerrieri formati hanno combattuto per soddisfare l'imperatore e i loro soggetti fino alla morte. Il turismo oscuro può semplicemente essere una moderna iterazione di un vecchio fascino per la morte e la tragedia.

È possibile che sperassimo che visitatori come Chernobyl o addirittura da qualche parte innocui come il London Imperial Museum Museum per ottenere un calcio perché sperimentiamo il testimone e la violenza del macellaio senza essere direttamente coinvolti. È come vedere un film horror e divertirci a sapere che siamo al sicuro. Ma forte Dr Phillip Stone L'Università del Lancashire, che dirige l'Istituto di ricerca sul turismo oscuro, è meno una questione di separazione della sofferenza e più di accettare la realtà della morte. Sostengono che le persone affrontano la propria mortalità osservando altri morti.

Questo è certamente il caso sul sito dell'omicidio di JFK a Dallas. Dopo la sua morte, John F. Kennedy In the eyes of the American Democrats, a modern sacrificial lamb which was killed as its predecessor Abraham Lincoln, he became a figure of Christ in the eyes of the American Democrats. Di conseguenza, il luogo del suo omicidio accettò l'importanza culturale di un pellegrinaggio. A much more recent tragedy, the Grenfell tower in London, has also become a controversial tourist place after the fire killed 72 of the building residents in 2017. Tourist buses that stopped to take photos in front of the shell just days after the disaster.

Come suggerisce Phillip Stone, i turisti sembrano essere attratti da tali luoghi, che si comportano con sensibilità o insensibili perché evidenziano la fragilità della vita in un modo che a volte sembra quasi spirituale. È quindi possibile che le stesse motivazioni che promuovono la storia e i fan di veri crimini ogni anno per Dallas siano uguali, che hanno portato i monaci medievali a percorrere migliaia di chilometri a Golgota, la collina di Gerusalemme, che dovrebbe essere la crocifissione? In questo caso, lo sviluppo del turismo oscuro potrebbe essere definito come una ricerca di importanza. Quando visitiamo i luoghi associati alla morte, possiamo solo provare a sentirci più vivi.

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Il campo di concentramento di Auschwitz è diventato una grande attrazione turistica. (Credito: Xiquincosilva)

Ma dubito che sia così facile. Dopotutto, ci sono molte altre ragioni per cui una persona accede ai turisti oscuri e alla curiosità patologica. I membri della nobiltà che andarono a Pompeya nel 18 ° secolo lo fecero in cerca di istruzione. I moderni turisti oscuri non differiscono a questo proposito. Come qualsiasi altro tipo di turista, viaggiano nella speranza di acquisire conoscenza e comprensione e sebbene luoghi simboleggiati da tragedie come vecchi siti come Pompei, possono insegnarci lezioni importanti. Ma qui, diventa un po 'complicato, perché sebbene possa immaginare che Pompeya e i campi di omicidio siano quasi più degli interessi storici, la realtà è che il tragico genocidio della Cambogia è sempre nella memoria vivente diversa da Pompeya. Pertanto, è necessaria una maggiore sensibilità culturale dei visitatori. Lo stesso vale per Auschwitz, il monumento dell'11 settembre e il genocidio di Murambi in Ruanda.

Quando ich Dr. Peter Hohenhaus zu diesem Thema fragte, beeilte er sich zu bestätigen, dass sich die meisten Besucher an solchen Orten instinktiv ordnungsgemäß verhalten, bevor er hinzufügte: Selfies sind heutzutage jedoch eine Ausnahme, aber das ist nur ein Teil eines allgemeinen Wahnsinns der Selfies und nicht speziell für den dunklen Tourismus. Hohenhaus schlug vor, dass zukünftige dunkle Touristen zwei wichtige Dinge taten, bevor sie einen kulturell sensiblen Standort besuchten. Das erste ist sehr einfach: respektvoll zu verhalten.

Il secondo è leggere in porta prima di arrivare. Vieni a informare e preparato mentalmente, ha detto. In questo modo, è meno probabile che possa comportarsi in modo inappropriato. E forse la cosa più importante, ottieni più di questo aspetto che trovo così cruciale per il turismo oscuro: l'autenticità. Se sai già cosa è successo in un determinato posto, guidare lì porta un immenso valore aggiunto con meno possibilità se sei semplicemente colpito accidentalmente senza preparazione.

Per Hohenhaus, il cui libro Atlante di bersagli oscuri Sarà lanciato la prossima settimana, è importante che il turismo oscuro non sia frainteso. Come turista oscuro esperto, non è interessato al paranormale; Dopotutto, non è un fantasma. Tuttavia, è solo uno dei milioni di viaggiatori che visitano i siti oscuri ogni anno, tutti che hanno motivazioni e livelli di contatto diversi. Ciò solleva un problema sui turisti coscienziosi come Hohenhaus, che è costantemente invitato a difendere una forma di turismo che non differisce da nessun altro ai suoi occhi. Sembra che debba abituarsi perché il turismo oscuro non scomparirà. È vero che luoghi come Auschwitz, Chernobyl o il monumento dell'11 settembre hanno registrato un gran numero di visitatori e ripidi aumenti, ha affermato Hohenhaus Molto ampio Spiega chiaramente che ci sono solo poche statistiche solide a supporto di queste dichiarazioni. Tuttavia, hai la sensazione che il turismo oscuro stia aumentando, dice.

Per qualsiasi motivo, siamo affascinati dagli angoli oscuri della nostra storia. Quando la popolarità dei siti oscuri, dalle rovine di Pompeya al campo di concentramento di Auschwitz, impariamo tutto, è che mettiamo l'oscurità e sempre.